Le Quartier des Dieux
Situé au pied de l'Acropole, le quartier historique de Plaka s'étend de la place Filomousson, à peu près à l'intersection des rues Kidathinaion et Adrianou, jusqu'à Monastiraki. La meilleure façon de voir la Plaka est tout simplement de parcourir ses ruelles, en cherchant un aperçu de l'Acropole entre les bâtiments néoclassiques, les églises byzantines, les cafés, les restaurants et les boutiques de souvenirs. Les principaux sites touristiques sont bien sûr le Parthénon et le musée de l'Acropole. Mais prenez le temps de visiter aussi les plus petites "pierres précieuses" qui mettent en valeur des aspects moins connus de la culture grecque, telles que le Musée de l’Art Populaire Grec, le Musée des Instruments Folkloriques et les collections privées d'art et d'antiquités des musées Frissiras et Canellopoulos.
Anafiotika
Se retrouver entre les maisons blanchies à la chaux d’Anafiotika, c’est comme explorer un village cycladique. En effet, ce vieux quartier a été fondé par des ouvriers de l'île d'Anafi. L'attraction était double : il s’agissait d’un terrain familier et d’une terre bon marché, puisque la région avait été habitée par des réfugiés et des esclaves depuis l'antiquité. Les limites d'Anafiotika sont plus ou moins marquées par deux églises du XVIIe siècle : Agios Georgios tou Vrahou (Saint Georges de la roche) à l'est et Agios Simeon à l'ouest. Les chats semblent se percher un peu partout, des rideaux bordés de dentelles ondulent dans la brise, une odeur de linge frais envahit l'air et les petits jardins sont remplis de jardinières en argile et débordent de fleurs et d'herbes. Suivez la route qui se rétrécit en un chemin; vous verrez un panneau vous dirigeant vers l’Acropole via Theorias, un chemin pavé de pierres qui entoure l’Acropole. Retournez via Agios Georgios pour une vue qui s'étend vers la colline de Lycabettus et qui met les monuments de la ville au niveau des yeux.
Agios Nikolaos Ragavas
Des siècles de pluie et de vent ont révélé les murs extérieurs d'Agios Nikolaos Ragavas et les colonnes de l'ancien temple sur lequel l'église du IXe siècle a été construite. À l'angle de la rue Prytaniou et des marches d'Epiharmou, cette petite église en forme de dôme du XIe siècle crée un curieux contraste avec l'Acropole qui s'élève derrière elle. À l'origine, l'église appartenait à la famille Ragavas, une grande famille byzantine, comme l'indique une inscription trouvée sur une colonne lors de travaux d'entretien dans les années 1970. La petite cloche suspendue à l'intérieur du temple était la seule disponible pour sonner en 1833 la fin de près de 400 ans d'occupation ottomane. Toutes les cloches avaient été confisquées, à l'exception de celle d'Agios Nikolaos Ragavas, conservée dans une crypte secrète. Cette cloche fut à nouveau la première à sonner le 12 octobre 1944 après le retrait des troupes allemandes.
Le monument de Lysicrate
Le monument de Lysicrate se trouve au milieu d’une place fouillée au bord de Plaka, presque perpendiculaire à l’Arche d’Hadrien et directement sous la falaise de l’Acropole. Les cafés ombragés de la place sont un lieu de rencontre populaire et offrent assez de calme pour lire ou écrire paisiblement, un peu comme Lord Byron qui a écrit ici une partie de Childe Harolde. Le monument est assez particulier dans sa forme: un podium avec une tour solide et des colonnes corinthiennes incrustées au dessus. Dans les temps anciens, la rue regorgeait de nombreux monuments similaires érigés par de riches sponsors des festivals de drame du théâtre de Dionysos voisin, symbole de leur patronage. Si son design vous semble familier, il l'est probablement: il a été reproduit dans des jardins au Royaume-Uni, aux États-Unis et ailleurs. Les habitants de Plaka appellent ce site la « lanterne de Dimosthène », car l'orateur avait apparemment l'habitude d'étudier jusque tard dans la nuit et, pour cela, il devait s'éclairer à l'aide d'une lanterne.
Le chemin de Pikionis
Lorsque Callicrate et Ictinus ont conçu le Parthénon, ils ont cherché à atteindre la perfection. C'est ce que Dimitris Pikionis a dû faire lorsqu'il a été chargé de tracer le chemin entre la colline de Philopappou, de Dionysiou Areopagitou et de l'Acropole dans les années 1960. Pikionis a utilisé des matériaux provenant de bâtiments en ruine, d'anciens morceaux de poterie, de marbre et d'objets en pierre sans valeur archéologique. Mais il a également utilisé des matériaux contemporains tels que le béton et les briques pour construire les allées, dans l'idée de créer une chronologie de l'histoire de la ville, de ses mythes, de son passé et de son présent. Cette idée ingénieuse est à peine perceptible pour quiconque se promène et n'est pas familier de l'exploit complexe de Pikionis. Résultat : peu de visiteurs de la région réalisent aujourd'hui que ces chemins ne sont pas anciens, mais qu'ils ont été tracés il y a quelques décennies seulement.
Benizelos Mansion
Si, comme la plupart des gens, vous imaginez Athènes comme une ville de promenades et de temples à colonnes, le manoir Benizelos vous surprendra. C'est la plus ancienne maison d’Athènes et présente une architecture totalement différente, car construite bien avant les bâtiments néoclassiques qui sont apparus après la naissance de l’État moderne. La façade en pierre austère, avec ses doubles fenêtres, multiples mais petites, ressemble plus à un style montagnard qu’à une inspiration classique. Cependant, cette demeure du XVIe siècle, magnifiquement restaurée, est typique du style byzantin et post-byzantin, préservé dans les églises de la ville jusqu’au portique cintré autour de la cour intérieure. Les pièces hautes de plafond ouvrent sur la cour, tout en préservant l’extérieur impénétrable - élément typique du design protecteur introverti de l’architecture byzantine. Les résidences médiévales étaient également fonctionnelles, alors cherchez les réserves et un pressoir à olives ou à raisins à l'arrière.