Wenn Sie durch die Straßen von Plaka, Psirri oder einem Viertel in Athen mit vielen griechischen Restaurants gehen, werden Sie feststellen, dass viele von ihnen auch Live-Musik-Acts veranstalten. Was auch immer die Leute Ihnen sagen, behalten Sie Folgendes im Kopf: Dies sind nicht die berühmten Rebetika oder Rebetadika, über die Sie vielleicht gelesen haben. Dies sind nur Tavernen mit Live-Musik, und die Leute kommen an diese Orte, um zu essen. In richtige Rebetadika geht man in der Regel für die Musik - und den Kummer.
Foto: Thalia Galanopoulou
Beginnen wir mit einem Crashkurs in der Geschichte von Rebetika. Als Rebetika wird ein Musikstil bezeichnet, der zum ersten Mal Ende des 19. Jahrhunderts in griechischen Arbeitervierteln in Erscheinung tritt. Dann, im Jahr 1922, dem Jahr der sogenannten kleinasiatischen Katastrophe, wurden Millionen von besitzlosen Flüchtlingen christilichen Glaubens aus Kleinasien vertrieben, die Zuflucht auch in Athen fanden. Zusammen mit ihrer Trauer um die verlorene Heimat brachten sie ihre kulinarischen Genüsse und eine musikalische Kultur mit, die von alltäglichen Kämpfen und Liebe erzählt. Die Not des Exils und das Bedürfnis nach sozialer Interaktion drückten sie aus, indem sie eine Gitarre, Bouzouki oder Violine zur Hand nahmen und Rebetika, den griechischen Blues, sangen. In den Elendsvierteln rund um Athen, Piräus und Thessaloniki vermischte sich dann ihre Musik mit anderen Musiktraditionen und mit Liedtexten, die das Leben in der städtischen Unterwelt zum Inhalt hatten.
Musiker wie Vamvakaris, Batis, Mitsakis und Papaioannou gelten als die Pioniere des Rebetiko, während Tsitsanis, Zambetas und Chiotis auf ihrem Erbe aufbauen. Ein Meilenstein in der Geschichte des Genres war in den frühen 1950er Jahren, als der griechische Komponist Manos Chatzidakis im Alter von 25 Jahren im griechischen Kunsttheater einen Vortrag über Rebetiko hielt und diese Randmusik der Armen und Enteigneten zu einem integralen Bestandteil der modernen griechischen Kultur erklärte.
Foto: Thalia Galanopoulou
Aber genug von der Geschichte, lassen Sie ins Jahr 2019 zurückkehren und auf das Glendi (traditionelles Fest) zu sprechen kommen. Ich verspreche Ihnen, dass Sie den Rhythmus und die klagenden Stimmen, die die Atmosphäre bestimmen, sowie die leidenschaftlichen Blicke auf den Gesichtern um Sie herum lieben werden, auch wenn Sie den Text nicht verstehen. Eine Nacht in einem richtigen Rebetadiko gleicht einem Ritual. Die Rebetika-Lieder sind hypnotische Gesänge, die das Gefühl vermitteln, an einer religiösen Zeremonie teilzunehmen.
Die Live-Musik beginnt in der Regel um 22 Uhr und dauert, je nach Kefi - ein griechisches Konzept, das grob als tiefe Leidenschaft für das Leben im Moment übersetzt wird-, bis 4 Uhr morgens, möglicherweise länger. Es fließt reichlich Wein und köstliche Mezedes (griechische Tapas) sind immer auf der Speisekarte. Die ‚Bands‘ bestehen aus einer oder zwei Bouzoukia, einer Gitarre, einer Violine, einem Kontrabass und einem Akkordeon. Es können auch einige andere Instrumente, wie die Santouri (Zither) oder das Outi (Oud), dabei sein, was bedeutet, dass auch einige Dimotika (griechische Volkslieder, die traditionell von Tanz begleitet werden) gespielt werden. Wenn ein elektrisches Instrument dabei ist, dann sollten Sie wahrscheinlich zu einem anderen Rebetadiko gehen, um eine authentischere Erfahrung zu erzielen.
Foto: Thalia Galanopoulou
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Das aufgeweckte Viertel Exarchia beherbergt einige großartige Rebetiko-Orte wie zum Beispiel Aggelos, das sich im ersten Stock eines Jugendstilgebäudes befinden. Jeden Abend tritt dort eine Band live auf, es werden frische Meeresfrüchte serviert und jeden Samstag kann man dort Lena Kitsopoulou, eine bekannte griechische Schauspielerin, die auch die Rebetika singt, sehen. Kavouras ist drüben am Hauptplatz von Exarchia-Platz, im ersten Stock eines Gebäudes direkt über einem Souvlaki-Stand, der niemals schließt.
In Pangrati, befindet sich der Keller von Marathonitis, einem echten Koutouki, der für seinen Wein bekannt ist, der direkt aus den gestapelten Holzfässern serviert wird. Hamam in Petralona beherbergt die besten Rebetika-Bands der Stadt. Drei U-Bahnstationen entfernt in Keramikos haben Sie die Wahl zwischen Pipis Kafenio, Pinoklis und Triporto. Und für ein Zeitreise- Erlebnis sollten Sie sich Mezedopolio Yi in der Nähe des Larissa Bahnhofes nicht entgehen lassen.
Foto: Thalia Galanopoulou
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Anstelle eines Nachworts möchte ich auf Folgendes hinweisen: Die Musik von Rebetiko sowie die Dimotika (Volkslieder) mögen für Sie griechisch klingen, aber es sind nicht nur die griechische Seelen, die sich dem hingeben. 2017 wurde Rembetiko in die Liste des immateriellen Kulturerbes der Menschheitim aufgenommen. Eine riesige Sammlung von Rebetika gehört einem britischen Musikspezialisten namens Charles Howard. Der amerikanische Volksmusiker Christopher King ist Autor von „Lament from Epirus: An Odyssey into Europe's Oldest Surviving Folk Music“; während Jack Whites Third Man Records eine exzellente Zusammenstellung von griechischer Dorfmusik aus dem frühen 20. Jahrhundert mit dem Titel "Why the Mountains Are Black" veröffentlichte. Die Rebetikes Kompanies sind auf der ganzen Welt vertreten und würdigen das Erbe der hypnotisierenden griechischen Musik, die das Herz erobert.
Auf Deutsch wurde das Buch Rebetiko – Die Musik der städtischen Subkultur Griechenlands von Elias Petropoulos im Palmyra Verlag erschienen.